Viva o povo do Egito!!!

A Real Estrada

Então,

bem diz Marshall Sahlins: "O desenvolvimento econômico é apropriadamente definido como o enriquecimento material do modo de vida do povo. A cultura desse povo é o objeto do desenvolvimento, não seu impedimento (SAHLINS, Esperando Foucault, ainda. p. 71)

Escrevo este post a pedidos. Talvez o tenha feito a quatro mãos. Fora aquelas que me compõem ou me acompanham.

Mais uma vez passo em São Gonçalo do Rio das Pedras o feriado de Corpus Christi.

Um ano depois as coisas já estão mudadas. Não o barulho das festas. Nem os carrapatos, heróis da resistência. Nem as condições de vida da população. Mas o asfalto está cada vez mais próximo. A população convocou uma reunião com os responsáveis pela estrada. Não serviu de quase nada, a não ser pela "alça" que "conquistaram".

Sempre disse que o projeto da Estrada Real era um projeto de asfaltamento. O resto era secundário. Quem não acreditou...

A estrada atravessa Três Barras, Milho Verde, São Gonçalo, Vau etc. Todas pequenas vilas, com casas históricas, ruas de terra ou calçadas de pedras grandes. Vivem do que plantam e a terra não é das melhores. Atraem turismo natureba e veranistas. Os que vão, procuram sossego. A população é pobre e acolhedora, mas despreparada para receber turistas que buscam um certo tipo de conforto e eficiência no atendimento. Turistas que virão com o asfalto e com a publicidade.

Dizem iludidos românticos que São Gonçalo é forte: a comunidade conseguiu uma alça da estrada, para não passar pelo centro. A alça passa - literalmente - no meio da pousada 5 amigos.

Que venham os caminhões!

Para os que argumentam em favor da estrada como acesso ao desenvolvimento (hospitais, escolas, escoamento de produção etc.) eu pergunto: porque não levar os hospitais, as escolas e a produção até as pessoas, na medida de seu desejo e suas necessidades? Por que, até hoje, não foi feita essa manutenção? Até hoje as pessoas não precisavam de hospitais e medicamentos? Por que até ontem o Estado só apareceu na forma de impostos e de proteção para os que exploram essa população? Por que uma alça que passe por fora da cidade e a manutenção das estradas de terra e pedra em boas condições de circulação não são viáveis? A quem incomodaria uma estrada assim? Por que o Estado pode destruir o centro de uma cidade e não pode passar no interior de fazendas?

Enfim, disse o Renato: "Com a estrada sim é que esse povo vai precisar de médico! Vai todo mundo enfartar!" Sem contar os atropelamentos e as meninas grávidas.

O segundo sexo está sexagenário

"Há um princípio bom que criou a ordem, a luz e o homem e um princípio mau que criou o caos, as trevas e a mulher."
Pitágoras (epígrafe de O Segundo Sexo)


"Eles bem o sabem, elas mal
duvidam. Recusar ser o Outro, recusar a cumplicidade com o
homem seria para elas renunciar a todas as vantagens que a
aliança com a casta superior pode conferir-lhes. O homem suserano
protegerá materialmente a mulher vassala e se encarregará
de lhe justificar a existência: com o risco econômico, ela esquiva
o risco metafísico de uma liberdade que deve inventar seus fins
sem auxílios. Efetivamente, ao lado da pretensão de todo indivíduo
de se afirmar como sujeito, que é uma pretensão ética,
há também a tentação de fugir de sua liberdade e de constituir-se
em coisa. É um caminho nefasto porque passivo, alienado, perdido,
e então esse indivíduo é presa de vontades estranhas, cortado
de sua transcendência, frustrado de todo valor. Mas é um
caminho fácil: evitam-se com ele a angústia e a tensão da existência
autenticamente assumida. O homem que constitui a mulher
como um Outro encontrará, nela, profundas cumplicidades. Assim,
a mulher não se reivindica como sujeito, porque não possui os
meios concretos para tanto, porque sente o laço necessário que
a prende ao homem sem reclamar a reciprocidade dele, e porque,
muitas vezes, se compraz no seu papel de Outro."
O Segundo Sexo vol.1 - Simone de Beauvoir

Pina

"Não me interesso em como as pessoas se movem, mas no que faz elas se moverem"

Pina Bausch (27/07/1940 - 30/06/2009)

Festa Junina da Alves Martins

Buscando no inferno o que não é inferno, ocupando e abrindo espaço!
Tomando a rua, fazendo festa, formando quadrilha, acendendo fogueira, comendo e bebendo, tomando cerveja, tomando cachaça, fazendo da rua território de existência , resistência e alegria.

Reflexões natalinas para cristãos e não-cristãos

No outro dia, ao saírem de Betânia, Jesus teve fome. Avistou de longe uma figueira coberta de folhas, e foi ver se encontrava nela algum fruto. Aproximou-se da árvore, mas só encontrou folhas, pois não era tempo de figos. E disse à figueira: "Jamais alguém coma fruto de ti!" E os discípulos ouviram esta maldição. (Marcos 11)

Diante desse exemplo da tolerância de Cristo, acho que o papa pensou que a figueira era gay...

Esperemos

Há outros dias que não têm chegado ainda,
que estão fazendo-se
como o pão ou as cadeiras ou o produto
das farmácias ou oficinas
- há fábricas de dias que virão -
exitem artesãos da alma que levantam e pesam e preparam
certos dias amargos e preciosos
que de repente chegam à porta
para presentear-nos com uma laranja
ou de repente assassinar-nos de imediato.
(Pablo Neruda -Últimos Poemas)

Debussy

Para cá, para lá . . . Para cá, para lá . . . Um novelozinho de linha . . . Para cá, para lá . . . Para cá, para lá . . . Oscila no ar pela mão de uma criança (Vem e vai . . .) Que delicadamente e quase a adormecer o balança — Psio . . . — Para cá, para lá . . . Para cá e . . . — O novelozinho caiu.

(Manoel Bandeira)

Vento

Se a gente jogar uma pedra no vento
Ele nem olha para trás.
Se a gente atacar o vento com enxada
Ele nem sai sangue da bunda.
Ele não dói nada.
Vento não tem tripa.
Se a gente enfiar uma faca no vento
Ele nem faz ui.
A gente estudou no Colégio que o vento
é o ar em movimento.
E que o ar em movimento é vento.
Eu quis uma vez implantar uma costela
no vento.
A costela não parava nem.
Hoje eu tasquei uma pedra no organismo
do vento.
Depois me ensinaram que vento não tem
organismo.
Fiquei estudado.
Manoel de Barros

Satisfeita e sem palavra

Como diria Millôr Fernandes:

O homem brilhante, capaz de raciocinar a todo momento, dinâmico no seu pensameto, varia e muda com o tempo e não é mais hoje o que era há dez anos atrás. Mas o imbecil, que só tem uma idéia, incapaz de raciocinar é, forçosamente, um homem de grande covicção.

Por isso votei nulo: pela mais pura falta de convicção no voto útil que me cabia (para impedir o louco de chegar ao poder).
Não sei que tipo de caroneira serei agora - na teoria política dos jogos - mas espero que a canoa em que eu entrei de carona seja menos furada do que parece.

Batendo em retirada

Estou em P Â N I C O com a possibilidade de ter Leonardo Quintão como prefeito de Belo Horizonte.
Estou tão apavorada que chego a me arrepender por não ter votado no Lacerda no primeiro turno para evitar o segundo. E mais arrasada ainda agora, após ver a Jô no programa eleitoral - eu quase me arrependo por ter votado nela.
Arrependimentos à parte, voto agora no Lacerda, mesmo sabendo que ele é um filho da puta (pobres putas) que está envolvido em todas as falcatruas possíveis e que está trabalhando junto ao nosso querido governador para a construção do mineroduto minas-rio, juntamente com Eike Batista e sua curriola...
Entre o liberalismo e o fascismo, bem melhor o primeiro, que pelo menos precisa deixar vivas as suas vítimas.
Como diria Gil, "o sonho acabou, quem não dormiu no sleeping bag nem sequer sonhou".

Pensando melhor,

como é mesmo que se chega em Passárgada?

Alea jacta est

"A soberania não pode ser representada, pela mesma razão que não pode ser alienada; ela consiste essencialmente na vontade geral, e a vontade de modo algum se representa; ou é a mesma ou é outra; não há nisso meio termo."
Jean Jacques Rousseau

Paixão é isso! Não resisti e pus também a Capricciosa 9

Meu TioZão queridão! - Capricciosa 10 (Barriosita)

Ou eu ou eles... pequena canção para as eleições municipais

Get out of town
Before it´s too late my love.
Get out of town
be good to me please

Why wish me harm
Why not retire to a farm
and be contented to charm
the birds off the trees

Just desappeare
I care for you much, too much
and when you´re near, close to me dear
We touch too much

The thrill when we meet is so bittersweet
that darling, ist´s getting me down
so on your mark get set
get out of town

Sexta-feira, Zé do Caixão, conselhos sentimentais e ofícios do professor...

O Zé do Caixão entrevista Xico Sá!
Solteiras desesperadas procuram.
Alunos desesperados também!
Vinho e sono...
Entre o Xico e o Zé, conversas sobre a boca do lixo, prostitutas em fim de carreira, travestis que erraram 5 colocações de silicone. "Histórias nem mais de esperança, por que não se trabalha mais com esperança." "Histórias de fim." "Sobra de uma certa humanidade de São Paulo." Índias bolivianas clandestinas que se protituem. "Foder ad infinitum... "Começou a chover. A cama vindo descendo pela Augusta! Titanic da putaria!"
"No futebol, todo mundo se tornando evangélico. Ninguém mais pula o muro da concentração."

"Todo gol é autoria de Jesus."

O fim da era de Romário, Neto, Casagrande, Garricha.
"A safra da boa indecência do futebol."
Até aqui, tudo Xico Sá e Zé do Caixão.
E o Xico convidou o Zé para comer um tatu-peba.
Será um peba na pimenta?
E domingo a eleição.
As obras continuam. O dia inteiro em obras, barulho infernal. Viva o ano eleitoral.

Nos Estados Unidos, o capitalismo desafia o mundo a reinventá-lo. Por que, afinal, reinventar o capitalismo e não o mundo?

Em véspera de eleição

Continua a campanha apolítica, apartidária, acrítica. A aliança envolve PSB, PT, PSDB, PTB (aquele do Roberto Jefferson e atual partido de Collor) PP (partido do Maluf e dos Amin), PR, PV, PSC, PSL, PPS, PMN, PSC, PTN, PRP. Do outro lado católicos e protestantes se unem contra a aliança e contra os comunistas que, por sua vez, se separam...
Bela herança nos deixaram os militares: o pluripartidarismo, seu derradeiro golpe.
Quem sabe eu possa encontrar minha esperança num banco de praça.

Hai-kai de inverno?

36 graus sem vento,
com vento,
inverno invento do global esquecimento.

Emancipação

Segundo Kant, você é livre no momento em que não busca fora de si mesmo alguém para resolver os seus problemas.

Nesses termos, o ser emancipado por vezes me parece um ser ilhado.

Singular

O corpo arrepiado pula na cama estranhando a falta de beijos.
A língua passeia pelo céu da boca que não veio.
Gozo intransitivo na primeira pessoa do eu-singular.
Estranha festa, absurdamente silenciosa.
(Ivana Arruda Leite)